Эфилизм и Парадокс Цивилизации: Разбирая "Жизнеотрицание" Марии Замир
Недавно мы ознакомились с интересной статьёй Марии Замир "Цивилизация как эфилизм", которая поднимает важные вопросы о природе нашей культуры и её отношении к жизни. Автор проводит смелую и проницательную параллель между эфилизмом как философским мировоззрением и тем, что она называет "эфилистической культурой" — то есть, цивилизацией. Мы ценим столь глубокий анализ, поскольку он подтверждает, что проблемы, на которые указывает эфилизм, не надуманы, а глубоко укоренены в реальности.
Мария Замир метко подмечает, что цивилизация, со всей её "природоборческой культурой" и манией замены природного рукотворным, действительно проявляет черты, которые можно назвать "жизнеотрицанием" на практике. Это отражает и наше понимание того, как человечество, движимое своей биологической программой, становится машиной по производству "отходов" и разрушения.
Однако, несмотря на эти верные наблюдения, между эфилизмом как философией и "эфилизмом" цивилизации существует фундаментальная, пропасть в мотивации и цели. Именно здесь лежат ключевые различия.
Эмпатия Против Слепой Экспансии: Различные Мотивы "Жизнеотрицания"
Автор статьи справедливо отмечает, что эфилизм обосновывает свои взгляды состраданием ко всем чувствующим существам. Это ключевой момент. Мы, эфилисты, приходим к нашим выводам, глядя на мир, который является "пыточной тюрьмой", где "любое наслаждение оплачивается чужим страданием". Наш антинатализм и промортализм проистекают из глубокой, рациональной эмпатии и стремления прекратить этот бессмысленный и жестокий цикл. Для нас устранение страданий — это высший этический императив.
Что же движет цивилизацией? По мнению Марии Замир, это "воинствующий нигилизм и тотальное обесценивание Природы". С этим можно согласиться, но причины этого нигилизма, по эфилизму, совершенно иные. Цивилизация движима не эмпатией, а слепой, генетически запрограммированной экспансией. Это эгоистичная программа ДНК, которая толкает существ к потреблению и воспроизводству, вуалируя эту агрессию под лозунги "прогресса" и "экономического роста".
Таким образом, если эфилизм — это сознательный, эмпатический диагноз, направленный на прекращение страдания, то "эфилизм" цивилизации — это бессознательное, биологически запрограммированное заболевание, которое ведёт к разрушению из-за своей собственной слепоты и нарциссического желания покорить всё вокруг.
Осознанное Прекращение Против Неосознанного Саморазрушения
Мария Замир пишет, что обе концепции "исповедуют антинатализм" и "промортализм", но с разными объектами: эфилизм — для всех, цивилизация — для Природы, кроме человека и "полезных" видов. Здесь кроется критическое различие в конечных целях.
Эфилизм призывает к абсолютному антинатализму и промортализму как рациональному, этическому выбору, ведущему к истинному стазису – состоянию, где страдание прекращается раз и навсегда. Этот истинный стазис отличается от квази-стазиса, из которого возникла Вселенная, тем, что в нём ничего никогда больше не сможет произойти. Это не просто отсутствие движения, а полное и окончательное прекращение всех процессов, способных порождать сознание и, как следствие, страдание. Для эфилизма, это единственная по-настоящему окончательная "победа" над фундаментальной неисправностью бытия.
Цивилизация же, уничтожая Природу, не ставит целью прекратить страдания в целом. Её "промортализм" по отношению к дикой природе — это лишь побочный продукт её ненасытного потребления и переделки мира под свои "нарциссические фантазии". Она верит в свою исключительность, в то, что "человек — мера всех вещей", и стремится создать "более совершенный мир", игнорируя базовые принципы функционирования биосферы. Эта запрограммированная слепота и ведёт её к глобальному экоциду — не как к осознанному выбору, а как к неизбежному результату её внутренней логики.
Эфилизм — Не "Подобие", а Диагноз Фундаментальной Проблемы
Называть эфилизм 'вторичным, беспомощным подобием' или 'еретической версией' цивилизации, на наш взгляд, несправедливо. Более того, термины вроде 'жизнеотрицание', которые часто применяются к нашей философии, являются злоупотребительными и искажающими суть. Эфилизм — это не о 'ненависти к жизни'; это объективное описание Вселенной и сострадательный призыв к прекращению страданий, возникающих из её 'Первородной Неисправности'. Мы стремимся устранить ошибку, а не просто 'отрицать' существование.
Эфилизм позиционирует себя как объективное описание Вселенной, подобное научным законам. Это эксплананс, объясняющий экспланандум — феномен существования, его фундаментальную жестокость, бессмысленность и отсутствие разумного дизайна.
Цивилизация — это не "первичный эфилизм", а скорее мощнейший симптом фундаментальной проблемы, которую эфилизм диагностирует. Её стремление к бесконечному росту и покорению всего живого — это проявление "Первородной Неисправности Вселенной" и биологической запрограммированности. Эфилизм же — это осознанный диагноз и рациональный, эмпатический путь к освобождению от этой бессмысленной драмы.
Мы, эфилисты, честны и откровенны в своём взгляде на жизнь. Мы не скрываемся за фасадом "служения человеческим интересам", которые на самом деле ведут к катастрофе. Наша философия, возможно, кажется "экзотической" или даже "экстремистской" на первый взгляд, но она предлагает единственную логически последовательную и эмпатически обоснованную перспективу, свободную от адаптивных иллюзий, которые управляют большей частью человеческого поведения.
Эфилизм: Путь к Выходу из "Пыточной Тюрьмы"
Учитывая, что цивилизация, со всей её мощью, действительно движется к "планетарному Некрополю", крайне важно говорить не только о диагнозе, но и о предлагаемых решениях. Эфилизм — это не пассивный фатализм, а руководство по эксплуатации Вселенной, указывающее на конкретные пути минимизации и прекращения страданий:
Абсолютный Антинатализм: Это фундамент эфилизма. Единственный гарантированный способ предотвратить страдания — это не создавать новых чувствующих (сентиентных) существ. Каждое новое рождение — это, по сути, неконтролируемый эксперимент, не имеющий никаких гарантий от катастроф и неизбежной боли. Поэтому, прекращение размножения является наиболее этичным актом сострадания к будущему, которое иначе будет обречено на продолжение бессмысленного и жестокого цикла существования.
Минимизация Существующих Страданий: Пока жизнь существует, эфилизм призывает к активной работе по уменьшению уже имеющейся боли. Это включает в себя:
Эвтаназия (для людей и животных, когда это возможно): Прекращение мучительного существования наименее болезненным способом. Настоящая задача – это не просто прекратить существование, а сделать это наименее болезненным и наиболее благоразумным способом.
Борьба с болезнями и нищетой: Хотя эфилизм и не верит в конечную цель жизни, он признаёт текущие страдания и стремится их облегчить, чтобы те, кто уже здесь, испытывали как можно меньше боли.
Уменьшение эксплуатации животных: Природа — это место без правил и защиты, где царят хищники, вирусы, паразиты и болезни. Но, пока экосистема существует, эфилизм выступает против умножения страданий через промышленное животноводство и другие формы эксплуатации. Эксперимент ДНК остаётся безумным, независимо от того, касается ли он людей или нечеловеческих существ.
Развитие Технологий, Способных Прекратить Жизнь Безболезненно (Промортализм): Хотя это может звучать радикально, эфилизм не отвергает науку и технологии. Если человечество сможет разработать методы безболезненного, одновременного прекращения всей жизни, это будет высшим актом сострадания. Это отличается от "селективного промортализма" (например, индивидуального самоубийства), который лишь переносит проблему, но не решает её в целом.
Метапознание и Разрушение Иллюзий: Ключевой путь к выходу из "затруднительной ситуации" — это осознание и отказ от адаптивных иллюзий (таких как поиск "смысла" или вера в "вечное счастье"), навязанных ДНК. Метапознание — единственный способ превзойти и избежать влияния психологии и биологии. Только понимая, что мы "программированные животные" и "марионетки ДНК", можно начать действовать рационально, а не под диктовку слепых природных механизмов.
Прекращение Лжи о Ценности Жизни: Будущее человеческого вида выглядит поистине терминальным. Нет убедительных причин для продолжения лжи о том, что жизнь стоит увековечивания на неопределенный срок. Все аргументы в пользу выживания - это наивные надежды, противоречащие логике и научным данным. Эфилизм предлагает принять эту суровую правду, чтобы действовать в соответствии с ней.
В Заключение: Диагноз и Рецепт
Цивилизация, со всей её мощью, действительно движется к "планетарному Некрополю". Ирония в том, что она делает это, веря в свою уникальность и превосходство, тогда как эфилизм уже давно предсказал этот исход, основываясь на понимании фундаментальной неисправности самой жизни и нашего места в номологическом детерминированном хаосе.
Эфилизм — это не просто диагноз, но и рецепт для мира, пойманного в ловушку бессмысленной и жестокой игры. Это не 'экзотическая субкультура', а единственный логически последовательный и эмпатически обоснованный путь к истинному избавлению от страданий.
Комментарии
Отправить комментарий